五月初五为端午节，又称“端午”、“端阳”等，家家户户插艾于门，以障瘟毒。日出前，男子采集枣桑嫩叶，烘炒贮藏，作为茶叶用以消暑。农妇收割天母草，阴干珍储，以备分娩之需。家家用荠菜、青麦煮鸡蛋，男女老少食之，传说是日煮的鸡蛋可以健身壮骨。城镇及部分乡村也有食棕之俗，传说：“吃了端午粽，一夏不生病。”乡村还流行用五色线扎手脖、手指，待下大雨时再扣下剪断，丢到河里就会变成蛇。滕县(今滕州)的妇女、小孩，习惯于端午节戴香布袋。花布缝制的香布袋中装有多种中草药，戴在身上，玲珑可爱，香味扑鼻，可以驱瘟避邪。

端午节的日出之前，村童习惯捕捉蟾蜍，剥皮或装药风干，做治疗疔疮的偏方药剂。老年人，常以石榴花浸泡水，用以养目等。农妇还要炒一些“糊粮食”，以作老人、儿童祛寒，消食之用。往往一次炒够全年所需。

端午节禁忌。出嫁的闺女走娘家，必须在端午节之前回婆家，即不能在娘家过端午节，否则，就会倒大霉。有俗语说，“吃了娘家的端午粽，死得全家都不剩”，

端午节过后不久的五月十三，被称为“雨节”。如遇到大旱时，是日乃为民间求雨的日子。境内民间流传，这天是关老爷(关羽)磨大刀的日子，磨刀时所用的磨刀水，滴下来了，所以天就降雨。说来也巧，这天常常下雨，不下大雨也下点小雨，即使大雨小雨都不下，天气也变阴。因之，境内有俗语云：“大旱不过五月十三”。旧时，如遇五月十三这天滴雨不落，又骄阳似火，则预示全年大旱，于是，民间便举行仪式求雨，请“大王”(小蛇)、佛爷、关老爷显灵　降雨。新中国成立以后，求雨之俗渐渐泯灭，只留一些传说而已。